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學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)方法

時(shí)間:2015-11-26 09:11 來(lái)源:智通培訓(xùn)網(wǎng)

        好習(xí)慣是優(yōu)秀者的品質(zhì),是成功的奠基石。        

      在每個(gè)人的生活中,都會(huì)有許多不同的習(xí)慣,這些習(xí)慣有好的也有壞的,有對(duì)我們有益的,也有對(duì)我們無(wú)益的。但是,無(wú)論是哪種習(xí)慣都是在我們的生活中形成的相對(duì)穩(wěn)定的生活行為方式。一旦我們養(yǎng)成某些習(xí)慣,就很容易堅(jiān)持下去,進(jìn)而無(wú)聲無(wú)息的影響我們的生活,甚至?xí)淖兾覀兊娜松较?。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)養(yǎng)成一些好習(xí)慣,不斷地剔除壞習(xí)慣,而學(xué)習(xí)無(wú)疑應(yīng)該成為我們每一個(gè)人的習(xí)慣,因?yàn)樗俏覀兠恳粋€(gè)人不斷進(jìn)步的源泉。

            習(xí)慣的力量是巨大的。美國(guó)心理學(xué)巨匠威廉·詹姆斯對(duì)此有一段經(jīng)典注釋:種下一種行為,收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣,收獲一種性格;種下一種性格,收獲一種命運(yùn)。習(xí)慣,可以出韌性、增強(qiáng)秉性、長(zhǎng)習(xí)性。把學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,在學(xué)習(xí)上,就會(huì)風(fēng)吹浪打不動(dòng)搖。領(lǐng)導(dǎo)干部就不會(huì)因工作繁忙而忽視學(xué)習(xí),不會(huì)因過(guò)程艱辛而放棄學(xué)習(xí)。這樣做,在今天不僅關(guān)系著個(gè)人學(xué)習(xí)的成效,而且也關(guān)系到學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的成效。人的素質(zhì)固然有先天的成分,但真正有所成就的領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)一不是習(xí)慣于學(xué)習(xí)、善于實(shí)踐的結(jié)果。古今中外的歷史彰顯了這樣一個(gè)真理:事有所成,必是學(xué)有所成??v觀那些風(fēng)云人物,無(wú)論其背景如何、學(xué)歷高低、出身貴賤,無(wú)不具有孜孜不倦、學(xué)而不厭、學(xué)以致用和活到老、學(xué)到老的學(xué)習(xí)態(tài)度。 

      習(xí)慣是人們一種行為的養(yǎng)成和自覺(jué),《漢書》中說(shuō):少成若天性,習(xí)慣成自然。養(yǎng)成了習(xí)慣也就化作為自然。人的一生中會(huì)養(yǎng)成很多種習(xí)慣。習(xí)慣,指人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間里逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為傾向或社會(huì)風(fēng)尚。一個(gè)好的習(xí)慣,可以使人終身受益,擁有精彩的人生;一個(gè)壞的習(xí)慣,失敗如影隨形,往往會(huì)遺禍一生。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。

       宋代政治家、文學(xué)家歐陽(yáng)修倡導(dǎo)利用三上的時(shí)間,即把馬上、枕上、廁上 的點(diǎn)滴時(shí)間用于學(xué)習(xí),這就是把學(xué)習(xí)成為習(xí)慣的一種體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)大力弘揚(yáng)勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用的良好風(fēng)氣。學(xué)而不實(shí),等于浮學(xué);學(xué)而不用,等于假學(xué)。在學(xué)與用的結(jié)合上,突出理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)知識(shí)到能力的轉(zhuǎn)化,以真學(xué)促真用。我們的大腦不僅要作知識(shí)的存儲(chǔ)器,更要做知識(shí)的處理器,開動(dòng)腦筋,縝密思考,對(duì)所學(xué)知識(shí)去粗取精、去偽存真,才能真正學(xué)懂學(xué)透,并且能夠舉一反三,拿出自己的真知灼見,形成對(duì)事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。所以,要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,平時(shí)多一些閱讀、少一些應(yīng)酬,多一些思考、少一些娛樂(lè),多一些調(diào)研、少一些空談,成為理論學(xué)習(xí)上的活字典、工作上的活檔案,與時(shí)俱進(jìn)的電腦,才能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。
         孫中山在總結(jié)自己的人生時(shí)說(shuō):我一生的嗜好,除了革命外,就是讀書,我一天不讀書,便不能生活。”“男兒不展風(fēng)云志,空負(fù)天生八尺驅(qū);昔日之得不足以自矜,今日之成不足以自限。人,與書籍為伍才能創(chuàng)造世間奇跡;人,與墨香相伴,才能玉成豐碩人生。古往今來(lái),凡把讀書學(xué)習(xí)作為一種生活習(xí)慣和生存方式的人,才備受社會(huì)的推崇。住宅里沒(méi)有書籍,猶如房間沒(méi)有窗戶;生活中沒(méi)有讀書,猶如食物中沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)。讀書應(yīng)該是人生的重要部分,人生應(yīng)當(dāng)與讀書同行,人要養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣。顯然,把學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣是多么的重要。不過(guò),學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并非一朝一夕之功,不是一蹴而就之事,而是一個(gè)持之以恒、不斷內(nèi)化、自我完善的過(guò)程。領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終有一種事業(yè)無(wú)止境,奮斗無(wú)窮期的進(jìn)取意識(shí),有一種秉燭夜讀書,品茗獨(dú)煉句的精神境界,面對(duì)誘惑不動(dòng)心,定力如山不迷失,把身邊的喧鬧關(guān)在心靈大門之外。
       西方一位哲人說(shuō)過(guò):一個(gè)釘子擠掉另一個(gè)釘子,習(xí)慣要由習(xí)慣來(lái)取代。人生仿佛一場(chǎng)好習(xí)慣與壞習(xí)慣的拉鋸戰(zhàn),不是好習(xí)慣擠掉壞習(xí)慣,就是壞習(xí)慣扼殺好習(xí)慣。勤于學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的好習(xí)慣一旦養(yǎng)成,一些不良習(xí)慣就會(huì)敗下陣來(lái),退避三舍。人的潛力是無(wú)限的,但精力是有限的。尤其在相對(duì)自由的八小時(shí)之外,黨員干部倘使能習(xí)慣性地坐下來(lái)多讀幾頁(yè)書,多思考研究一些問(wèn)題,其它的玩樂(lè)應(yīng)酬自然會(huì)減少許多。
      學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并非一朝一夕之功,不是一蹴而就之事,而是一個(gè)持之以恒、不斷內(nèi)化、自我完善的過(guò)程。黨員干部必須始終有一種事業(yè)無(wú)止境,奮斗無(wú)窮期的進(jìn)取意識(shí),有一種秉燭夜讀書,品茗獨(dú)煉句的精神境界,面對(duì)誘惑不動(dòng)心,定力如山不迷失,把身邊的喧鬧關(guān)在心靈大門之外。
 
      智通培訓(xùn)學(xué)院給你幾個(gè)培養(yǎng)習(xí)慣的好方法:
      1、每天的時(shí)間要適度,找到適合自己強(qiáng)度的時(shí)間。你需要根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)調(diào)整每天的學(xué)習(xí)計(jì)劃。你以前從來(lái)沒(méi)有學(xué)習(xí)連續(xù)學(xué)習(xí)一個(gè)小時(shí)以上,就不要制訂一個(gè)每天學(xué)習(xí)2或3個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。你可以把它變?yōu)槊刻鞂W(xué)習(xí)半小時(shí)或一個(gè)小時(shí)。再把半小時(shí)或一個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間拆分為每次10分鐘或20分鐘,更容易每天堅(jiān)持下去。
      2、把每天的學(xué)習(xí)計(jì)劃放在首要位置。你可以每天早上提前起來(lái)10分鐘或半小時(shí),用來(lái)完成學(xué)習(xí)計(jì)劃。盡量把每天的學(xué)習(xí)計(jì)劃放在第一件要做的事情。你可以充分利用早上的時(shí)間來(lái)完成你的學(xué)習(xí)計(jì)劃。
      3、充分利用零散時(shí)間來(lái)完成你的計(jì)劃。有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己很忙,無(wú)法拿出整聲的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。這時(shí)你可以學(xué)習(xí)利用零散的時(shí)間段來(lái)完成你的計(jì)劃。如上下班做車的時(shí)間,午飯時(shí)間,排隊(duì)的時(shí)間等一些小塊的時(shí)間。